丁点宽大仁慈”。对主张汉化的朝臣来说，再提汉化与谋反无异，呼吁汉化的声音会弱下去。在宗主们看来，斛律昭的态度是个180度大反转，好像他被汉人的背叛伤透了心，也意识到了轻信汉人的危险，这次是真的下定了决心反对汉化的；有手握重兵的北院王作保，控制住小皇帝不再汉化，他们也就打消了的心思。

        在战乱中妇女往往遭到本族男的暴力。举例：试考察靖康之难中对妇女的加害者：《宋史·列女传》中死于“靖康之难”的10位妇女，有8例是被宋兵匪强暴杀害的；《古今图书集成·闺烈》所记战乱中死的74例宋烈女，遭金人暴力的为6起，遭蒙古人暴力的26起。本族乱兵败将对女与外族同样残暴，这些人再要求女为国殉节，便显得尤其虚伪。[参考文献2]

        温惠公主封号出自《诗经·燕燕》「终温且惠，淑慎其」，大概是封建教化下对女子最高期许之一了，为卫庄公夫人庄姜送别亡夫之侍妾妫时所作。

        另外，我给淑夫人起名字的时候没有细想。现在想来，宋代的封号应该是九嫔里太仪、淑仪、昭仪、昭容等，不是淑嫔。不过为了大家好记，我不改称呼了，以后叫她“淑夫人”或“淑娘娘”，但这里确为谬误。

        涿郡府其实是隋朝时候对幽州的命名。金太祖亲自领兵攻取燕京，把九州还给了宋人，宋改为燕山府。金人收复后，依旧改称燕京。呃，非要说的话：金中都遗址在今天北京丰台那边。中都扩建之前，对北宋都城汴梁进行了详细考察，汴梁的城市建设、规划布局及其华美壮丽的殿建筑，都成为金中都的学习范本。[参考文献1]

        对中都的描写分出自范成大对金中都的描写：「东西廊之间，驰甚阔，两旁有沟，沟上植柳，两廊屋脊皆覆以青琉璃瓦，阙门即纯用之。驰之北即端门十一间，曰应天之门，旧尝名通天。亦井两挟，有楼，如左右升龙之制。」大家可自行查阅。

        漠北凉人传统服饰用契丹男子服装形制。[参考文献3]      大辽的政治系采用南北分治形式；北面官（包括南院大王、北院大王）辽人，南面官用汉人系，汉人，保留了较多自文化的传统和习俗。我在故事里弃用这一点，改取北魏和女真人的汉化过程。

        女真人方面：完颜亮称帝后，下令依照北宋汴京的规制，在辽南京城的基础上扩建金中都。进入中原的女真人，其汉化程度远高于契丹人和蒙古人，但是进步的另一面就是急速地腐化。仅仅入主中原十年，女真将士们志气已骄惰，一些大地主则是靠着剥削汉人佃为生，既不会干活又不会打仗。[参考文献4]      故事中对上京中都的凉贵子女们的描述就出自这里。

        更多的是借鉴了北魏：单从服饰改革来讲，《南齐书·魏虏传》载：因为太武帝拓跋焘忙于「平定四表，混一戎华」，所以「未能留意」，导致「佛狸（拓跋焘）以来，稍僭华典，胡风国俗，杂相乱」。直到孝文帝太和年间，才开始参考旧典，重制衣冠，百僚六，各有参差。故事中南方凉人衣帽形制的混杂，就是借鉴了北魏孝文帝改革前的状况。孝文帝因由汉人女子冯太后抚养长大，自幼受中原文化熏陶，也是后来施行改革的一大原因。

        皇室成员在玉牒系谱上只用汉名，这是取自满清。福临之后的皇帝不再有满语名字，康熙小时候似乎有过一个满语名，但他的正式满语名字是据“玄烨”翻译成的满文hiowan      yei。

        重锦是宋锦中质地最厚重、用料最华贵的一种，用炼染色的蚕丝，大量运用捻金线、片金线，颜色层次丰富，色彩渐变理自然畅。细锦则是宋锦中比较常用的品种，与重锦的结构近似，但不如其华美。[参考文献5]

        宋徽宗在退位后曾称自己为“老朽”。如果有朋友知他被俘后如何自称，请指出，我会在文中进行更正。南朝皇帝按魏晋南北朝唐宋称呼“官家”，公主仍称呼公主，偶尔按徽宗朝制度称呼帝姬。

        琼华岛的那首诗用的是范成大访问金国时候写的诗。