要么以刀杀人，生存下来；要么以刀切腹，迎接死亡。这就是这片土地古老而野蛮，好狠斗勇而不尊重生命，有强烈的非人的特色职业。

        怎么会这样？

        ——他想要成为虎杖悠真这把杀人刀的刀鞘，约束住他。

        “如果我再强一点的话，是不是就能提供给他更多的「乐趣」、像五条老师那样引住他的注意了？”

        那些家伙…到底还要在这个世界上制造多少不幸？

        正当虎杖悠仁与吉野顺平两人一前一后走出一年级教室之时，校长办公室内的校长夜蛾正分别收到了理日本皇室日常事务的内厅和总监发来的消息——

        虎杖悠仁不希望他的兄长在某一天站在众人的对立面。

        “是的，天元大人说之前那些昏迷的人额上的符号，可能就是羂索下的标记。在「无为转变」发动之后，那些标记变成了类似信号接收站的存在，将包括津美纪小姐在内的普通人的大脑调整成能使用咒力的大脑。”吉野顺平从口袋里掏出手机，点开他们东京校的学生群组，向上翻到钉崎野蔷薇的留言，“当然也有古代术师通过咒物寄生的方式，复活于世。”

        “……是？”

        据钉崎野蔷薇在群组里转述的古代术师或曾经真实存在的神灵、妖怪，都有不少在羂索的作下，得到活人的而“复生”的，这个时间跨度长达千年，无论是平安时代还是最为混乱的战国时代，又或者是咒力复苏的近现代，都有那些年代的佼佼者重现于世，例如拥有消灭一切术式的‘天使’，能乐和北斗七星之神秦川胜（注1）的后人‘太秦公’，以及多名在人类上寄生成功的日本本土神灵或妖怪。

        “对了，悠仁你接下来打算去哪个结界？除了钉崎之外，高专的前辈们都已经进入结界了。”包括被禅院家召回的双胞胎姐妹也是如此，据说这是他们那个老家主力排众议，将她们姐妹分别送回高专的，“伏黑去医院看望醒来的津美纪小姐了，她也被游戏选为了泳者。”

        “‘或许’？”虎杖悠仁想到他们班的一点红平时的模样，忍不住瘪嘴，一脸忧心忡忡，“钉崎那种会直接动手的类型，很容易把老哥惹诶，那才危险吧。”

        “你到底是有多信任笨老哥啊？”

        ——虎杖悠真所谓的不擅长接近战，指的是他在赤手空拳时与九十九由基或五条悟这类白打的佼佼者们交战时的“不擅长”。

        经过一系列的事情后，虎杖悠仁也明白了虎杖悠真的分本质，正如五条悟所说的那样，对方就是一个撒谎不打草稿，不心虚，眼睛不眨，心也平稳的正常的撒谎。

        如果真的要有那么一个人来承担虎杖悠真的恶行所带来的孽果，虎杖悠仁希望是他。

        虎杖悠仁可不相信虎杖悠真是会怜香惜玉的类型，他很怀疑在虎杖悠真眼里人类并不分男女，只分成耐砍和不耐砍两种——不擅长钉崎野蔷薇很明显是后者。

        “什么！有不明人士破开皇居结界，内厅职员和护卫全被杀，两位亲王重伤昏迷，小皇孙

        “伏黑的姐姐也被选中了？”

        “顺平。”

        “所以说，钉崎被留在了天元大人那里…？啊，话说，天元大人是谁来着？他留下钉崎什么？”

他现在…已经不知虎杖悠真想什么了。也许，他从来没有认识过自己的兄长吧。

        刍灵咒法脱胎于一个相当古老的诅咒之术，其最初起源于平安时代一被丈夫背叛离弃的女子佑姬向贵船明神进行祈求，从贵船明神的荒御灵那里获得“丑时参拜”之法并使用后，恨化作的厉鬼丑时之女。在最初，这种黑魔法是一种两败俱伤的诅咒术，听说施咒之人自己也会容易疯掉。

        闻言　，心地善良的仙台少年脸上不由得出发自内心的忧虑。他是知伏黑惠对他唯一的姐姐的看重的，更何况，对方在昏迷之前也只是一个彻彻底底的普通人，一个手无缚鸡之力的弱女子。

        “悠真哥和钉崎都不擅长近战，应该打不起来吧。”

        ——前世作为武士的虎杖悠真，所学的技艺全是为了战争和更好的杀人而服务的。

        而在当时，对付丑时之女的办法很简单，只要化解女鬼的心结，便能解除丑时之女上的诅咒。

        “我们能轻松的用出「帐」，就是天元大人设下的结界的功劳。”天元也算是一个很了不起的大人物吧，再怎么说都已经活了一千多年了，“虽然我觉得不太可能…天元大人担心悠真哥跟羂索联手入侵薨星，祂好像说钉崎的刍灵咒法也许能够干扰悠真哥的神和灵魂的平衡。”